位於臺灣雲林縣土庫鎮的順天宮，主祀之媽祖被稱為「土庫媽」，不僅廟身為縣定古蹟，廟內文物被列為縣定古物，更是土庫地區的信仰中心。
在清治時期，虎尾溪在戊戌大水災改道之前，土庫過港正是虎尾溪上的重要集散運輸要點，也因此不少信奉媽祖的民眾集資建廟，到了日治時期，日籍土庫庄莊長篠崎喜代吉鼓勵重新修建，而「土庫媽」又稱「六房媽」的起源於相傳聖母金身是由林氏家族兄弟六房迎奉來臺，並在六房子孫開墾之村莊間輪流奉祀，之後衍伸發展成為在雲林縣斗六市、斗南鎮、虎尾鎮、土庫鎮、大埤鄉等地協議輪值奉祀，，林姓信徒俗稱「六房媽姑婆」或「老姑婆」，外地人士則稱之為「六房媽祖」。
而順天宮得以保存至今，是因在日治皇民化運動時，有一項與日本觀音聯手合作的故事，當時日本政府禁止佛教以外的宗教，所有宮廟必須淨空，於是日本真言宗在民國30年（1941年）前後，因政治決策需求，將日本高野山信仰中心「奧之院」12尊觀音神像，移祀台灣各地信仰中心廟宇，時任順天宮重修董事的篠崎喜代吉便自真言宗迎來觀音像，並申請成為真言宗在臺傳教的關係寺廟，並於正殿奉祀觀音像，將媽祖神像移至後殿，使順天宮倖免於拆廟毀神的災禍，並牽起了土庫媽與六房媽的深厚情誼。
雲林縣土庫鎮的順天宮與日本觀音有著深厚情誼。（取材自雲林縣政府網站）
