漫談道教發展之8
進入民國時期後，因憲法明文規定人民有信仰的自由，在臺灣實現宗教自由之後，廟宇更是蓬勃發展，據統計臺灣登記有案的道教廟超過4000間，主祀神明有200多，平均一位神明就有16間廟奉祀，較為普遍的有：關帝、玉帝、土地公之外，媽祖近年也越來越為人氣。
但因歷史發展源流，佛道難分的狀態仍然保留，此時來自大陸的道教徒，開始弘揚真正道教而努力。經過多年的籌備，中華民國道教會成立於民國57年，之後輔導臺灣各道派整理經典科儀，並開始從事海外道教宣揚工作，道教的儀典、法令，有許多複雜神秘的成分，這些儀式會因時、地、事、神明有所不同，祭儀中的職掌更不可隨便擔任，可說是集文學、音樂、舞蹈、藝術於一爐的集體表演，而道教的經典符咒方法，都收在「道藏」內，內容包含浩瀚。
在一些熱心人士推動下，臺灣之後出現純道教廟宇，如宜蘭三清宮、花蓮明山道堂，台中慈聖宮，更有許多廟宇組團誦讀道經，或請法師講授全套道藏寶鑑，讓臺灣的道教發展有了不同的面貌。
道教發展隨著宗教開放有了不同面貌。
