漫談安平
說起台南安平開台天后宮，必須先談一段明鄭歷史，鄭成功於大陸兵敗之後，以臺灣為反清復明的根據地，攻台時，為穩定軍心，親赴湄洲恭迎3尊鎮殿媽祖寶像鎮舟，其後荷蘭人退出台灣，鄭成功便以將大員地區改名「安平鎮」，並以熱蘭遮城為王城，由於當時屯兵開墾．無暇顧及建廟事宜，只好暫將隨軍來台之媽祖供奉於城中之荷蘭教堂內 。
根據蘇同炳所撰寫的《臺灣今古談》中提及：「臺灣建立最早的媽祖廟，當推澎湖的天后宮，時間約可推至明神宗萬曆以前……。臺灣本島之移植，則要遲在半世紀以後。」並提及臺灣本島媽祖廟以舊時安平「開台天后宮」為最早。因 此根據安平開臺天后宮介紹，宮內所宮奉的媽祖為鄭成功隨帶的3尊媽祖神像，而非「船仔媽」。
爾後於永曆22年（1668年），世子鄭經繼位時，於在安平鎮渡口建廟興建媽祖宮，並稱為「安平天妃宮」，不僅居官廟地位，更是為臺灣本島最早、最大媽祖廟。時至臺灣被編入清朝版圖，清廷為貶抑鄭氏勢力，將媽祖封為天后，並於寧靖王府另建「祀典大天后宮」，藉以取代開台天妃宮在台灣人民心中的信仰中心。
直至日本侵台後，沈葆楨為結合鄭氏遺民與皇親國民團結力，上書使安平天妃宮的地位恢復，獲頒「與天同功」匾，並改稱為「開台天后宮」，但日軍侵臺過程中，血濺廟堂，並將一批被殺死的清兵埋於天后宮後，導致香火冷落、廟宇荒廢，原本廟內之神像則被分祀於安平六角頭之廟宇中，大媽與配祀撐扇宮娥祀於海頭社廣濟宮，二媽與千里眼、順風耳寄祀於十二宮社之三靈殿，後因廟宇狹窄，移於港仔尾社靈濟殿，三媽初為王城西北帝龍殿，後祀於囝仔宮社妙壽宮。 直至民國51年期間，安平地方人士重組管理委員會重建「安平開台天后宮」，並請回3尊媽祖，爾後，鹿耳門、南港、北港各地之媽祖也都來祈求安平媽祖香灰雕塑金身，也因此每年安平迎媽祖活動時，各地的媽祖也會前來聚首，確立其「開台天后宮」之地位。
台南安平開台天后宮的發展史也見證了臺灣的發展歷史。（取材自台南安平開台天后宮FB）
