「五股開臺尊王信仰文化」是什麼呢？ 這與鄭成功（尊稱國姓公）的信仰與臺灣開發歷史有著密切關係，據傳因有部份子孫居住於四湖鄉沿海漁村「竹達寮」，而鄭氏宗族供奉的國姓公，每年由一房股輪奉，直至日治時期，國姓公不再只專屬於鄭氏家族所供奉的神明，更延伸成為各房村里部落共奉，因此每年農曆正月16日「鄭成功過股」（「五股開臺尊王過爐大典」）活動時，各村里也都會聚集，熱鬧非凡，現為雲林縣民俗無形文化資產。
源於清乾隆末年間的「五股開臺尊王信仰文化」，原由鄭氏後代5名兄弟供奉祖先鄭成功神像，之後因兄弟分居雲、嘉5處，也成為5房股，並輪流請回鎮宅恭拜1年，迄今已有百年歷史，後更成為村里信仰，範圍橫跨雲林縣四湖鄉、崙背鄉、斗南鎮、虎尾鎮、大埤鄉與嘉義縣溪口鄉等5股13庄，「五股開臺尊王過爐大典」每年均吸引上萬餘民眾自發性參加，跟隨國姓公鄭成功與甘爺公、萬爺公神像一起過爐，分居時也議定每年農曆正月16日為國姓公過股的日子，配合民間認為正月15日元宵仍算小過年，小過年之後再送神較為恰當。
此信仰延續百年具有相當傳統性，不僅維續五股輪值特色，更保存爐主主導各股配合之精神，雲嘉地區5股12庄皆參與，過爐形式更與其他地區不同，成為在地特色，「分旗腳」、「貼封條蓋私章」等都屬於是地方特有，每年活動的規模都相當盛大，更保存「點交熔金」、「急難救助」、「自組陣頭」、「四股吃一股」等傳統，彰顯出族群倫理。 國姓公信仰與台灣歷史密不可分，見證漢人拓墾、發展、擴張之過程，五股開臺尊王過爐顯現雲嘉地區之歷史文化，藉由共同信仰凝聚鄭氏家族向心力，並擴展為庄頭聯誼與地方重要民俗信仰儀式，不僅是雲嘉地區極具影響力之民俗活動，更永續綿延傳承。
「五股開臺尊王過爐大典」每年都由各庄頭村民所自組的傳統陣頭迎駕，是雲林當地極為重要的民俗盛事。（取材自雲林縣政府網站）
